DDR Global? Sozialistische Mobilitäten und ihr Erbe - Einzelansicht

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Veranstaltungsart	Seminar	Veranstaltungsnummer
SWS	2	Semester	WiSe 2025/26
Einrichtung	Historisches Institut	Sprache	deutsch
Belegungsfrist	01.10.2025 - 10.11.2025 Belegung über PULS

Gruppe 1:

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		Tag	Zeit	Rhythmus	Dauer	Raum	Lehrperson	Ausfall-/Ausweichtermine	Max. Teilnehmer/-innen
	Hauptseminar	Mo	14:00 bis 16:00	wöchentlich	13.10.2025 bis 02.02.2026	1.11.0.09	Drechsel	22.12.2025: Akademische Weihnachtsferien 29.12.2025: Akademische Weihnachtsferien

Kommentar	In der vereinten Bundesrepublik galt die DDR lange Zeit als reines Auswanderungsland. Die DDR-Gesellschaft wurde als eine homogen deutsche und weiße Gesellschaft imaginiert. Dass trotz vergleichsweise geringer und staatlich kontrollierter Einwanderungsbewegungen auch die DDR-Gesellschaft migrantisch geprägt war, gerät seit einigen Jahren jedoch zunehmend in den Blick von Wissenschaft und Öffentlichkeit. Das Seminar widmet sich verschiedenen innersozialistischen Migrationswegen, die sich vor dem Hintergrund des Kalten Krieges und der Dekolonialisierungsprozesse des Globalen Südens in Richtung DDR geöffnet haben. Migrant:innen kamen als politisch Exilierte, über Studien-, Ausbildungs- und Arbeitsmigrationsprogramme in die DDR. Ihre Situation war von dem Spannungsverhältnis geprägt, dass die DDR einerseits offiziell antikolonial und antirassistisch ausgerichtet war, andererseits struktureller Rassismus und postkoloniale Abhängigkeiten weiterhin existierten. 1990 verschwand der Staat DDR, nicht jedoch die Menschen, die in ihr lebten. Während ein Großteil der Migrant:innen in ihre Herkunftsländer zurückkehrten, verblieben andere in der vereinten Bundesrepublik, wo sie zunächst ökonomischer und rechtlicher Prekarität sowie einem lebensbedrohlichen Rassismus ausgesetzt waren. In der zweiten Hälfte der Neunzigerjahre, infolge politischer Kämpfe und zivilgesellschaftlichem Druck, stabilisierte sich die Situation der meisten Migrant:innen aus der DDR, die über die deutsche Vereinigung hinaus im post-sozialistischen Deutschland geblieben sind.
Literatur	Christoph Lorke: Die Welt in der DDR. Gobalgeschichtliche Zugriffe auf den SED-Staat, ihr Nutzen und ihre Grenzen, in: Historisches Jahrbuch 141 (2021), S. 416-450. Pampuch, Sebastian: Afrikanische Freedom Fighter im Exil der DDR. Dekoloniale Wissensbestände einer „unerwünschten deutschen Geschichte“, Zloch, Stephanie /Müller, Lars/Lässig, Simone (ed.): Wissen in Bewegung: Migration und globale Verflechtungen in der Zeitgeschichte seit 1945. Berlin/Boston, 2018, S. 321–348. Braun, Dieter: „Partnerschaft vor der eigenen Haustür“ – Anfänge der Ausländerarbeit der christlichen Kirchen in der DDR vor und in der Wendezeit, Leipzig, 2011, [URL: https://www.auslaender-in-der-ddr.com/home/vor-der-wende/]. Goel, Urmila: Ungehörte Stimmen. Überlegungen zur Ausblendung von Migration in die DDR in der Migrationsforschung. In: Gürsel, Duygu / Çetin, Zülfukar / Allmende e.V. (Hg.): Wer MACHT Demo_kratie? Kritische Beiträge zu Migration und Machtverhältnissen. Münster, 2013, S. 138-150.
Leistungsnachweis	Siehe Studienordnung.

Kommentar

In der vereinten Bundesrepublik galt die DDR lange Zeit als reines Auswanderungsland. Die DDR-Gesellschaft wurde als eine homogen deutsche und weiße Gesellschaft imaginiert. Dass trotz vergleichsweise geringer und staatlich kontrollierter Einwanderungsbewegungen auch die DDR-Gesellschaft migrantisch geprägt war, gerät seit einigen Jahren jedoch zunehmend in den Blick von Wissenschaft und Öffentlichkeit.

Das Seminar widmet sich verschiedenen innersozialistischen Migrationswegen, die sich vor dem Hintergrund des Kalten Krieges und der Dekolonialisierungsprozesse des Globalen Südens in Richtung DDR geöffnet haben. Migrant:innen kamen als politisch Exilierte, über Studien-, Ausbildungs- und Arbeitsmigrationsprogramme in die DDR. Ihre Situation war von dem Spannungsverhältnis geprägt, dass die DDR einerseits offiziell antikolonial und antirassistisch ausgerichtet war, andererseits struktureller Rassismus und postkoloniale Abhängigkeiten weiterhin existierten.

1990 verschwand der Staat DDR, nicht jedoch die Menschen, die in ihr lebten. Während ein Großteil der Migrant:innen in ihre Herkunftsländer zurückkehrten, verblieben andere in der vereinten Bundesrepublik, wo sie zunächst ökonomischer und rechtlicher Prekarität sowie einem lebensbedrohlichen Rassismus ausgesetzt waren. In der zweiten Hälfte der Neunzigerjahre, infolge politischer Kämpfe und zivilgesellschaftlichem Druck, stabilisierte sich die Situation der meisten Migrant:innen aus der DDR, die über die deutsche Vereinigung hinaus im post-sozialistischen Deutschland geblieben sind.

Literatur

Christoph Lorke: Die Welt in der DDR. Gobalgeschichtliche Zugriffe auf den SED-Staat, ihr Nutzen und ihre Grenzen, in: Historisches Jahrbuch 141 (2021), S. 416-450.

Pampuch, Sebastian: Afrikanische Freedom Fighter im Exil der DDR. Dekoloniale Wissensbestände einer „unerwünschten deutschen Geschichte“, Zloch, Stephanie /Müller, Lars/Lässig, Simone (ed.): Wissen in Bewegung: Migration und globale Verflechtungen in der Zeitgeschichte seit 1945. Berlin/Boston, 2018, S. 321–348.

Braun, Dieter: „Partnerschaft vor der eigenen Haustür“ – Anfänge der Ausländerarbeit der christlichen Kirchen in der DDR vor und in der Wendezeit, Leipzig, 2011, [URL: https://www.auslaender-in-der-ddr.com/home/vor-der-wende/].

Goel, Urmila: Ungehörte Stimmen. Überlegungen zur Ausblendung von Migration in die DDR in der Migrationsforschung. In: Gürsel, Duygu / Çetin, Zülfukar / Allmende e.V. (Hg.): Wer MACHT Demo_kratie? Kritische Beiträge zu Migration und Machtverhältnissen. Münster, 2013, S. 138-150.

Leistungsnachweis

Siehe Studienordnung.

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Keine Einordnung ins Vorlesungsverzeichnis vorhanden. Veranstaltung ist aus dem Semester WiSe 2025/26 , Aktuelles Semester: SoSe 2026